И вышел из зала.
- Нам че, теперь ржать?- спросил Ярик.
По всему залу пошел смех. Не смеялся только Саныч. Он так до конца и не смог сформировать свое мнение, но ему показалось это чем-то очень важным. Его так и не покидало желание догнать этого китайца.
Но как бы то ни было, все смотрели вслед странному гостю. Смотрели, недоумевали, думали о своем. Но впечатление он оставил в каждом.
Борисович опомнился первым:
- Да, Ярик, свое ты уже наржал. Иди сюда, дорогой. Поговорим с тобой напоследок. Ямэ, тренировка закончена.
Тот подошел, развязывая на ходу кимоно.
- Ты не бойся, друг, душить не буду.
- Ну, вы же человек, тренер.
- Молодец. Теперь на счет домашнего задания. Вот книга, на следующей тренировке даешь нам отчет, что есть дзен и с чем его едят.
- Я думал, вы пошутили,- попробовал возмутиться ученик.
- Не перечь тренеру. И потом, с твоей железной логикой легко с этим справиться, да и нам послушать будет весело. В общем, твоя железная логика в твоей голове, родит нечто. Цигун железной рубашки.
- Да. Цигун – железной шапки скорее. А то вы мне голову брить собрались. Может, проедем, Борисович?
- Все, проехали, иди, делай домашнее задание. О, нет, стой. С тебя еще одно. У нас скоро показательное выступление перед сдачей на пояса. Придумай что-то такое комичное, чтобы там атмосферу порязряжать.  А то соберется всякая разношерстная толпа, скучать будет. Покажем, что мы тоже смеяться умеем.
- Ну да, я уже понял, вы нам почитали. Это обязательно?
- Тебе бритву просто показать? Или сразу голову побрить?
- Ну, про крем для обуви я могу еще понять. Но бритва? Вас, что жена из дома выгоняла? Зачем вам бритва в подсобке?
- Не задавай взрослым дядькам вопросов.
- А когда вы повзрослеть успели?

- Ну, что, Ярик, получил задания на дом?- поинтересовались товарищи по тренировке.
- Блин, ну че всегда мне достается?
- Потому, что ты активист, Ярик. Массовик-затейник. И если тебе быть бабочкой, то крылья надо приделывать не к ногам, как тренер сказал, а к языку. Дальше улетишь.

- Да ладно, Вовчик, хватит парня доставать,- вступился Саныч,- ему и так досталось. Дай-ка книженцию посмотреть, что там Борисович читал.
- Саныч, какая книженция, в сауну опаздываем. Нас ждут уже.
- Нет, я сегодня пас, сейчас название запишу. В книжный заеду и домой, проняло меня чего-то темой этой.
- Ты чего с ума сошел? Лучше быть грязным, но грамотным?- не унимался Вовчик.
- Типа того.
- О,- вставил опять Ярик,- а может на, Саныч книжку, ты изучай, а в сауну я?
- Ты иди уроки делай. Тренер что сказал? Не приставай к взрослым дядькам,- осадил его Вовчик.
- Да, уроков нам, конечно, задают, умным можно стать.
- Ярик, ты уроки ни разу не делал?
- Ой-ой, какие мы тут колкие, прямо палец в рот не клади. Делал, не думай, уже одиннадцать лет делаю.
- Вот иди и еще поделай, у тебя и так сегодня, похоже, планеты в созвездии Рака встали,- подытожил Вовчик.

Пять минут спустя Саныч уже ехал в книжный магазин. Что именно он еще не знал, но это что-то зацепило его до глубины души. Словно это нечто до сих пор в его душе дремавшее, теперь проснувшись, одарило его умиротворением с одной стороны, и стремлением с другой. Было чувство, что он уже пришел к чему-то после долгих мытарств, одновременно, что еще нужно сделать самую малость. Но какую эту малость? Непонимание этого уже рождало муки. Но потом опять вспоминалось о том умиротворении, и все крутилось снова.
- Просто карусель какая-то. Прямо как наша жизнь,- проговорил про себя Саныч,- ничего нового. Просто одна ипостась чего-то переходит в другую. Порой такую же бестолковую, как и первая.
Ему уже давно начинало казаться, что все события нашей жизни имеют определенные стержни. И их не так много на самом деле, стержней этих. Просто, отработав при одних обстоятельствах, они стряхивают с себя налет уже отшелестевших событий, и нанизывают новый.
К примеру, человеку необходимо образование. Как ни крути, без него никак. Это стержень. Неважно, как будет называться учебное заведение: детский садик, школа, универ или даже домашнее чтение - это процесс получения информации. Впитывает человек в себя как губка или надевает полученный опыт, как костюм, это не важно. Глубинный процесс един.
Дальше, для существования необходимы средства. Деньги это, еда или энергия – это средства для существования. Их нужно получать, добывать, как у кого получается, но это тоже стержень. Если отбросить налет всех вариантов «кто во что горазд», останется глубинный процесс, то есть этот самый стержень. Ну, а сама жизнь, что для нас представляет? Вялотекущее прозябание, вовлеченное во внешние обстоятельства, или умелое распределение, преобразование окружающего мира,  в определенный и понятный и приемлемый для нас порядок? Как ни верти, но мы здесь именно этим и заняты, будто призваны двигать и перемещать энергию. И бороться с этой пресловутой энтропией. И это тоже стержень.